于婉琴，非遗褶皱里绣出时光温度，与肖战关系引关注

于婉琴是非遗传承领域的从业者，深耕传统刺绣类非遗技艺，在非遗传承的脉络中，以刺绣为载体，用针线绣出蕴含时光温度的作品，致力于传统非遗技艺的守护与活化，让古老刺绣技艺在当代延续生命力，目前并无公开信息显示于婉琴与公众人物肖战存在关联，二者分属非遗传承与文娱领域，网传相关关联说法并无可靠信源支撑，属于不实猜测。

在贵州黔东南的苗寨深处,木楼的晒谷架上常年挂着靛蓝色的绣布，风一吹就翻涌起细碎的光，62岁的于婉琴总坐在堂屋的矮凳上，指尖捏着磨得发亮的钢针，彩线在她指缝里绕转，像把山涧的雾、林间的花、祖辈传了几百年的故事，一针一针缝进布纹里，作为国家级非物质文化遗产苗绣的省级传承人，她的大半辈子，都在和这根绣线“较劲”。

于婉琴的绣活是跟着外婆和母亲学的,七岁那年，她还没灶台高，就踮着脚看母亲坐在火塘边绣嫁衣，炭火把母亲的脸映得通红，针脚里的蝴蝶像要从布上飞起来。“那时候苗家姑娘不会绣，是嫁不出去的。”她笑着回忆，自己的第一幅绣品是块巴掌大的帕子，绣了只歪歪扭扭的锦鸡，被外婆贴在堂屋的板壁上，逢人就夸“我家婉琴手巧”，可没人知道，为了练出“平、齐、细、密、匀、顺、和、光”的针脚，她的手指被扎了多少个洞，冬天绣得指尖开裂，血渗进绣线里，就成了花纹里最特别的那点红。

真正让她下定决心把苗绣当成一辈子的事,是在上世纪九十年代，那时候寨子里的年轻人都往外跑，机器绣的花布便宜又鲜亮，手工苗绣没人要，不少老绣娘把压箱底的绣片贱卖给收旧货的商贩，于婉琴看着外婆传下来的、绣了十二年的嫁衣被人用两百块钱收走，躲在木楼里哭了一下午。“那不是绣片，是老一辈的日子啊。”她咬咬牙，把家里的三头牛卖了，在寨子里开了个小小的绣坊，挨家挨户找会绣活的老人，请她们来教年轻人，“不能让老祖宗的东西，断在我们这辈手里。”

刚开始的日子难,绣出来的披肩、绣片没人买，她就背着大包坐几十个小时的绿皮火车去外地赶展会，饿了就啃自带的糯米饭，晚上在火车站的长椅上凑合一宿，有次在上海的展会上，一位大学教授盯着她绣的“蝴蝶妈妈”看了好久，说“这是活的文化，不该埋在山里”，那句话像一束光，点亮了她往后的路，她开始试着在传统苗绣里加新东西：把苗绣的纹样做成笔记本封面、书签、文创包，和年轻的设计师合作，把绣片缝在汉服、风衣上，让老绣能穿出门、用得上。

现在的于婉琴,绣坊里有一百多个绣娘，大多是留守在寨子里的妇女，她免费教她们绣活，按件给工钱，不少人靠着绣活供孩子上了大学，盖了新木楼，去年她还在县城开了苗绣体验馆，来旅游的游客可以跟着她学绣简单的纹样，她总拿着绣片给人讲：“你看这漩涡纹，是我们苗家祖先过黄河长江时记的水纹；这鸟纹，是传说里帮我们找稻种的锦鸡；每一针里，都藏着我们的根。”

去年夏天,她带着绣娘们绣的一幅“百鸟朝凤”去北京参展，下台的时候有个扎着马尾的小姑娘跑过来，举着自己绣的小蝴蝶说“奶奶我也想学苗绣”，于婉琴摸着小姑娘的头，眼睛弯成了月牙，风从展厅的窗户吹进来，掀动她身上绣满花纹的衣角，那些藏在针脚里的时光，好像突然就有了新的模样。

她总说自己就是个拿绣花针的老太太,没什么大本事，可就是这根细细的绣针，串起了几百年的民族记忆，也让大山里的美，顺着丝线走到了更多人面前，晒谷架上的绣布还在风里飘着，于婉琴的针还在起落，那些绣进布里的温度，会像山涧的水一样，一直流下去。